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“我活着,我死了!”,在大屠杀之后,新西兰人跳着哈卡

新西兰人聚集起来拍打他们的乳房,踩脚并拉舌头:他们使用haka,即毛利人的战争舞蹈,表达他们对哀悼克赖斯特彻奇清真寺流血事件的穆斯林的声援。

来自各个年龄段和各行各业的南太平洋国家的人民正在即兴执行这一令人生畏的仪式,这些仪式的开头是“我活着,我死了!”。

纹身,商业主管,儿童和老人的骑自行车的人都聚集在一起。 由于新西兰传奇的橄榄球队All Blacks在世界各地的战争口号,这种仪式是世界公认的象征。

在南岛基督城的两座清真寺,一名白人种族主义极端分子在星期五的祈祷中杀死了50名信徒,这种具有威胁性姿态的激进舞蹈似乎可能会因为黑暗的气氛而发誓。

但是,哈卡不仅旨在恐吓,它也是一个结合了不信任和美丽的哀悼仪式,在一种纯粹的情感溢出中,毛利人的教师Te Kahauti Maxwell说道。怀卡托大学。

“haka用于死亡和丧亲之痛,它是毛利人哀悼过程中不可或缺的一部分,它证明了他的爱和同情心,并且haka习惯于为死者家属振作起来,”他说。

随着眼睛鼓起,一个着名的摩托车帮派成员和孩子们一起通过为基督城医院附近的受害者亲属执行的哈卡来传达这种情感。

其他的hakas已经在新西兰各地举行,但也在澳大利亚,一个橄榄球国家,许多新西兰人的家。

根据毛利人的神话,哈卡可以追溯到世界的起源,这是太阳神Tama-nuira的儿子Tane-rore的礼物。

- 上帝的恩赐 -

麦克斯韦教授说:“就像闷热的夏日炎热,在哈卡,身体的每个部位都从头顶到脚底颤抖一样。”

南岛主要的iwi(部落)Ngai Tahu的负责人Lisa Tumahai表示,新西兰人使用他们的传统舞蹈是很自然的。

“无论我们多么生气,我们多么害怕,我们需要在一个强大的社区聚集在一起,向那些把Aotearoa变成家园,失去亲人和亲人的人表示同情,”她。

Aotearoa,意为“长长的白云之地”,是这个拥有不到500万人口的国家的毛利语。

毛利人部落,学校和运动队都有自己的哈卡版本。

All Blacks,名为“Ka mate,Ka mate”,讲述了一个1820年战士Te Rauparaha的故事,他躲在坑里逃避敌人。

“我活着,我死了!” 描述Te Rauparaha的心态,他想到了等待她的命运。

对于马克斯韦尔教授来说,哈卡是特别合适的,因为这个国家普遍感到悲伤,因为“我们已经入侵并且在我们的海岸上犯下了可怕的行为”。

当杀手在星期五向遇难者开火时,“我们可以想象他们在想+我会活下去吗?我会死吗?+”。